[ult_ihover thumb_height_width=”180″][ult_ihover_item title=”سعد فنصة” thumb_img=”id^63039|url^https://ebd3.net/wp-content/uploads/2018/05/سعد-فنصة.jpg|caption^null|alt^null|title^سعد فنصة|description^null” hover_effect=”effect19″ title_font_color=”#f03f29″ desc_font_color=”#0b80b8″ block_border_size=”1″ spacer_border_width=”1″ title_responsive_font_size=”desktop:22px;” title_responsive_line_height=”desktop:28px;” desc_responsive_font_size=”desktop:12px;” desc_responsive_line_height=”desktop:18px;”]كاتب و مؤرخ و مصور سوري[/ult_ihover_item][/ult_ihover]
مصطلحات التاريخ مثل أي علم تطبيقي أو نظري، لايحتمل التوصيف الأخلاقي أو النفسي، لكاتبه .. فلا يمكن لمؤرخ موضوعي أن يستخدم مصطلحات من مثال : طيب أو خائن أو شريف.
…في تأريخي الطويل لمراحل محددة من التاريخ السوري المعاصر لم أذكر يوما أن “حافظ الأسد” كان خائنا .. أو شريرا .. أو عميلا ..
قد يكون هو كذلك فعلا .. بل وأسوأ من ذلك بكثير كما تكشف عنه الوثائق والشهادات اليوم .. ولكن التوصيف التاريخي مجرد من العواطف الشخصية .. وهذا ما لم يتفق في شأنه المؤرخون بعد، لأن فريقا منهم ان فعل ،سيكون بذلك حاسبا آلياً بلا ادنى أي شعور إنساني أو موقف شخصي من الأحداث خصوصا إذا كانت معاصرة لشهادتهم على تطوراته ..