هناك نكتة متكررة باستمرار للشاعر أناتول فرانس أن “القانون ، في مساواته المهيبة ، يحظر على الأغنياء والفقراء النوم تحت الجسور ، والتسول في الشوارع ، وسرقة الخبز”. ما فعلته فرنسا بالتأكيد ليس من المتوقع أن دولة بأكملها – وبلدًا متفاخرًا تقدميًا في ذلك الوقت – قد قرر أن يأخذ سخريته في ظاهرها وإلى نهايتها الطبيعية.
منذ العام الماضي ، سمح القانون الكندي ، بكل جلالته ، لكل المواطنين بقتل أنفسهم إذا كانوا فقراء للغاية بحيث لا يمكنهم الاستمرار في العيش بكرامة. في الواقع ، ستدفع الدولة الكندية المعطاءة ثمن وفاتهم. ما لن تفعله هو إنفاق الأموال للسماح لهم بالعيش بدلاً من قتل أنفسهم.
كما هو الحال مع معظم المنحدرات الزلقة ، بدأ كل شيء بإنكار شديد اللهجة لوجودها. في عام 2015 ، نقضت المحكمة العليا لكندا 22 عامًا من اجتهادها القضائي بإلغاء الحظر الذي تفرضه البلاد على الانتحار بمساعدة الغير باعتباره مخالفًا للدستور ، ورفضت بكل سرور المخاوف من أن الحكم قد “ يبدأ في النزول إلى منحدر زلق إلى القتل ” ضد الضعفاء على النحو الذي تم تأسيسه. على “الأمثلة القصصية”. في العام التالي ، سن البرلمان قانونًا يسمح بالقتل الرحيم ، ولكن فقط لأولئك الذين يعانون من مرض عضال كانت وفاته الطبيعية “متوقعة بشكل معقول”.
استغرق الأمر خمس سنوات فقط حتى يظهر المنحدر الذي يضرب به المثل ، عندما سن البرلمان الكندي مشروع القانون C-7 ، قانون القتل الرحيم الشامل الذي ألغى الشرط “الذي يمكن توقعه بشكل معقول” – وشرط أن يكون الشرط “نهائيًا”. الآن ، طالما أن شخصًا ما يعاني من مرض أو إعاقة “لا يمكن تخفيفها في ظل ظروف تعتبرها مقبولة” ، فيمكنه الاستفادة مما يُعرف الآن بشكل ملطف باسم “المساعدة الطبية في الموت” (اختصار MAID) مجانًا. .
بعد فترة وجيزة ، اكتشف الكنديون من جميع أنحاء البلاد أنه على الرغم من أنهم يفضلون العيش بطريقة أخرى ، إلا أنهم كانوا فقراء جدًا بحيث لا يمكنهم تحسين ظروفهم إلى درجة مقبولة.
ليس من قبيل الصدفة ، أن كندا لديها بعض من أقل إنفاق على الرعاية الاجتماعية من أي بلد صناعي ، والرعاية التلطيفية متاحة فقط لأقلية ، وأوقات الانتظار في قطاع الرعاية الصحية العامة يمكن أن تكون لا تطاق ، لدرجة أن المحكمة العليا نفسها التي شرعت القتل الرحيم أعلنت تشكل فترات الانتظار تلك انتهاكًا للحق في الحياة مرة أخرى في عام 2005.
توصل الكثير في قطاع الرعاية الصحية إلى نفس النتيجة. حتى قبل سن مشروع القانون C-7 ، كانت التقارير عن الانتهاكات منتشرة. شهد رجل مصاب بمرض تنكسي عصبي أمام البرلمان أن الممرضات وأخصائي الأخلاق الطبية في المستشفى حاولوا إجباره على قتل نفسه من خلال التهديد بإفلاسه بتكاليف إضافية أو بطرده من المستشفى ، وحجب الماء عنه لمدة 20. أيام. عارضت كل جماعة معنية بحقوق الأشخاص ذوي الإعاقة القانون الجديد تقريبًا. بلا جدوى: لمرة واحدة ، وجدت الحكومة أنه من الملائم تجاهل هذه المجموعات التقدمية بشكل لا تشوبه شائبة.
القتل الاجتماعي العلني للمواطنين في واحدة من أغنى دول العالم
منذ ذلك الحين ، ساءت الأمور. تم إجبار امرأة في أونتاريو على القتل الرحيم لأن إعانات الإسكان التي حصلت عليها لم تسمح لها بالحصول على سكن أفضل مما لم يؤدي إلى تفاقم الحساسية التي تعاني منها. تقدمت امرأة معاقة أخرى بطلب للموت لأنها “ببساطة لا تستطيع تحمل نفقات المعيشة”. سعت أخرى إلى القتل الرحيم لأن الديون المتعلقة بـ Covid جعلتها غير قادرة على دفع تكاليف العلاج الذي جعل آلامها المزمنة محتملة – في ظل الحكومة الحالية ، حصل الكنديون المعاقون على 600 دولار كمساعدة مالية إضافية خلال Covid ؛ حصل طلاب الجامعة على 5000 دولار.
عندما وصلت عائلة رجل معاق يبلغ من العمر 35 عامًا لجأ إلى القتل الرحيم إلى دار الرعاية حيث كان يعيش ، واجهوا “بولًا على الأرض … بقعًا بها براز على الأرض … بقع حيث كانت قدميك ملتصقة فقط. مثل ، إذا وقفت بجانب سريره وعندما ذهبت مبتعدًا ، كانت قدمك عالقة حرفيًا. “وفقًا للحكومة الكندية ، فإن قانون المساعدة على الانتحار يدور حول” أولوية الاستقلالية الفردية للكنديين “؛ قد يتساءل المرء عن مقدار الاستقلالية التي يتمتع بها الرجل المعاق الكذب في قذارته في وزن الموت على مدى الحياة.
على الرغم من إصرار الحكومة الكندية على أن المساعدة على الانتحار تتمحور حول استقلالية الفرد ، إلا أنها راقبت مزاياها المالية أيضًا. حتى قبل أن يدخل مشروع القانون C-7 حيز التنفيذ ، نشر موظف الميزانية البرلماني في البلاد تقريرًا عن الوفورات في التكاليف التي سيحدثها: في حين وفر نظام MAID القديم 86.9 مليون دولار سنويًا – وهو “ خفض صافي التكلفة ” ، بالكلمات المعقمة لـ تقرير – مشروع قانون C-7 سيحقق وفورات إضافية صافية قدرها 62 مليون دولار في السنة. الرعاية الصحية ، خاصة لمن يعانون من أمراض مزمنة ، باهظة الثمن ؛ لكن الانتحار بمساعدة دافع الضرائب يكلف فقط 2327 دولارًا لكل “حالة”. وبالطبع ، فإن أولئك الذين يتعين عليهم الاعتماد كليًا على الرعاية الطبية المقدمة من الحكومة يشكلون عبئًا أكبر بكثير على الخزانة من أولئك الذين لديهم مدخرات أو تأمين خاص.
ومع ذلك ، فإن وسائل الإعلام الكندية المدعومة بسخاء ، مع بعض الاستثناءات المشرفة ، قد أعربت عن القليل من الفضول بشكل ملحوظ حول القتل الاجتماعي العلني للمواطنين في واحدة من أغنى دول العالم. ربما ، مثل العديد من الأطباء ، يخشى الصحفيون أن يتم اتهامهم بأنهم “غير متقدمين” للتشكيك في ثقافة الموت الجديدة ، وهو اتهام قاتل في الأوساط المهذبة. لم يكن لدى هيئة الإذاعة العامة الكندية ، التي طمأنت الكنديين في عام 2020 إلى أنه “لا توجد صلة بين الفقر واختيار الموت بمساعدة طبية” ، القليل لتقوله عن أي من التطورات اللاحقة.
في العام المقبل ، ستفتح الأبواب أكثر عندما يصبح أولئك الذين يعانون من مرض عقلي – مجموعة أخرى فقيرة بشكل غير متناسب – مؤهلين للمساعدة على الانتحار ، على الرغم من أن الأطباء والممرضات المتحمسين قد استبقوا القانون بالفعل. هناك حديث بالفعل عن السماح “للقصر الناضجين” بالوصول إلى القتل الرحيم أيضًا – فقط فكر في المدخرات مدى الحياة. لكن تذكر أن المنحدرات الزلقة دائمًا ما تكون مغالطة.
ماهر حمصي