تقرير: بث عمليات تعذيب وقتل مسلمين هنود على الهواء مباشرة ..يوتيوب منحه جائزة

تقرير صحيفة “الواشنطن بوست” سلط الضوء على الدور الذي لعبته وسائل التواصل الاجتماعي من جهة وصعود القوميين للسلطة من جهة ثانية، في زيادة أعمال العنف التي تنفذها مجموعات هندوسية متشددة بحجة حماية الأبقار.
أبرز هذه الجماعات هم “حراس الأبقار”، التي تعتبر مقدسة للهندوس الذين يشكلون أغلبية سكان الهند.
يرأس الجماعة رجل يدعى وهيت ياداف، المعروف باسمه المستعار مونو مانيسار.


اندفعت سيارة هاتشباك من إنتاج هيونداي على الطريق السريع عبر الحقول المظلمة. وتبعتها سيارة دفع رباعي بيضاء، محطمةً هدوء ما قبل الفجر بصافرة الإنذار الصارخة.

كان الشبان الثلاثة المسلمون في السيارة الأولى يحاولون بشدة الهروب من أحد أكثر الحراس الهندوس شهرة في شمال الهند عندما فقدوا السيطرة على السيارة وانحرفوا عن الطريق واصطدموا بشاحنة خضار وتوقفوا فجأةً. الآن، كانوا في قبضة مونو مانيسار.

تم سحب الشبان الثلاثة على الفور من سيارتهم المدمرة من قبل عصابة مانيسار المسلحة، ثم تم استجوابهم وضربهم، وفقًا للقطات المراقبة وشهادات الشهود. ولكن تم تسجيل أحداث ذلك الصباح المشؤوم وعرضها بعد ذلك من قبل مصدر آخر غير عادي: صفحة مانيسار الخاصة على فيسبوك.

تم تنفيذ العنف المعروض باسم حماية الأبقار.

The spot where three Muslim men were seized by vigilantes on Jan. 28 after their car crashed into a vegetable truck near Hussainpur, Haryana. (Supranav Dash for The Washington Post)

منذ عام 2020، بثت مجموعة ” حراس الأبقار ” أو “حماية الأبقار” التي يقودها مانيسار مباشرةً على الهواء مهماتها في وقت متأخر من الليل لاعتراض السائقين المشتبه في نقلهم وذبح الأبقار – وهي وظيفة يقوم بها المسلمون في الهند في كثير من الأحيان. كان مانيسار يصور نفسه وهو يتبادل إطلاق النار مع شاحنات الماشية المتحركة ويصطدم بها بسيارته الرياضية متعددة الأغراض. كان يطارد ناقلي الأبقار على الأقدام ويضربهم أمام الكاميرا. في المقابل، ترك معجبوه على يوتيوب وفيسبوك تعليقات مليئة بالرموز التعبيرية للقلب، أشادوا به على قيامه بعمل الله.

لمدة قرن من الزمان، عمل الحراس في شمال الهند بشكل سري في منطقة رمادية قانونية لحماية الأبقار، وهو حيوان يعبد من قبل الهندوس. لكن هؤلاء المنفذين أصبحوا أكثر تطرفًا وبهجة في العقد الماضي، وذلك بفضل شركات التواصل الاجتماعي الأمريكية التي تكافئهم بمتابعين عبر الإنترنت، والمسؤولين في حزب بهاراتيا جاناتا (البي جيه بي) بزعامة رئيس الوزراء ناريندرا مودي، الذين يقدمون لهم الحماية السياسية ويدعمون علامتهم التجارية المتشددة من القومية الهندوسية.

المظهر الناشئ لبثوث حراس الأبقار هو مثال على كيفية استخدام حزب بهاراتيا جاناتا والجماعات اليمينية المتحالفة معه منصات التواصل الاجتماعي الأمريكية – بما في ذلك يوتيوب، وهي شركة تابعة لشركة جوجل، وفيسبوك وإنستغرام، المملوكة لشركة ميتا – لاستقطاب الهند، وحشد قاعدتهم السياسية، وتأكيد هيمنة الهندوس، في بعض الأحيان بوحشية، في واحدة من البلدان الأكثر اتصالًا رقميًا في العالم. هذا الجهد هو جزء من حملة أوسع من قبل القوميين الهندوس المتوافقين مع مودي لاستخدام التكنولوجيا للنهوض بأيديولوجيتهم وتعزيز سيطرتهم.

على الرغم من التحذيرات المتكررة من النشطاء الهنود، أعطت شركات وادي السيليكون مانيسار منصة لبث العنف – ودفعت صعوده إلى الشهرة.

في أكتوبر الماضي، حصل مانيسار على جائزة “الدرع الفضي” من يوتيوب لوصوله إلى 100 ألف مشترك وظهر مع لوحته بجوار بقرة. تبع ذلك دورة من ارتفاع عدد المشاهدات وزيادة العنف.

في يناير وفبراير، وفقًا للشكاوى المقدمة إلى الشرطة والمحاكم، تورط مانيسار وأتباعه في عدة إطلاق نار وعمليات قتل.

في أبريل، منحت إنستغرام حساب مانيسار شارة “تم التحقق منها” المخصصة للشخصيات العامة والمشاهير.

في يوليو، تم اتهام مانيسار على نطاق واسع بتحريض أعمال شغب طائفية أسفرت عن مقتل ستة أشخاص خارج نيودلهي، عاصمة البلاد، بعد أن سخر من المسلمين في مقطع فيديو على واتساب.

The family of Waris, one of the three men seized by vigilantes on Jan. 28. From left are his mother, Hajra, holding Waris’s daughter, Ridha; his older brother Imran, holding a photo of Waris; and his father, Fauz. (Supranav Dash for The Washington Post)

في مكالمة مع صحيفة الواشنطن بوست، قال مانيسار قبل عدة أسابيع إنه “يبقى مختبئًا” ويبتعد عن وسائل الإعلام. ورفض التعليق على الاتهامات الموجهة إليه. وفي حديثه إلى وسائل الإعلام الهندية في وقت سابق من هذا العام، نفى ارتكاب أي مخالفات جنائية فيما يتعلق بسلسلة الحوادث العنيفة.

وقال متحدث باسم يوتيوب إن المنصة قامت بإنهاء قناة مانيسار قبل أربعة أشهر بعد مراجعة مقاطع الفيديو الخاصة به. وقالت ميتا إنه بشكل عام تزيل الشركة من منصاتها الحسابات التي تنتهك مرارًا وتكرارًا حظرًا على المحتوى العنيف.

In an image posted to his Instagram account, Monu Manesar shows the award he received from YouTube. (Instagram account of Monu Manesar)

في وقت سابق من هذا العام، بدأت صحيفة الواشنطن بوست في تتبع وسائل التواصل الاجتماعي لمانيسار وقامت بتنزيل 25 جيجابايت من مقاطع الفيديو الخاصة به قبل أن يغلق يوتيوب الحساب وسط تحقيق في شبكته من قبل الشرطة في ولاية راجاستان. تروي مراجعة هذه المقاطع الفيديو وغيرها من المنشورات التي نشرها مؤيدو مانيسار، إلى جانب مقابلات مع رفاقه وضحاياه وفحص مئات الصفحات من وثائق الشرطة ومقدمات المحاكم، قصة زعيم عصابة أرعب مجتمعات الأقلية المسلمة في ولايتين هنديتين.

تم نشر أحد أكثر مقاطع فيديو مانيسار رعباً في 28 يناير. قبل الساعة الخامسة صباحًا بقليل، انتقل بث مباشر على صفحته على فيسبوك يُظهر الرجال المسلمين الثلاثة – نفیس وشوكين ووارث، كل منهم يُعرف باسم واحد – يتم اقتيادهم بعيدًا عن هيونداي المحطمة. في البث المباشر الذي استمر 21 دقيقة، يسأل مانيسار الرجال، الذين كانت وجوههم ملطخة بالدماء، عن أسمائهم وبلداتهم الأصلية. يتم الضغط على الثلاثة على الأرض بينما يقف مانيسار وعصابته فوقهم مثل صيادي الجوائز، ممسكين بالبنادق ويبتسمون للصور.

حوالي شروق الشمس، تلقى عمران الأخ الأكبر لوارث مكالمة هاتفية مجهولة تطالب بدفع 100 ألف روبية (1200 دولار) لإطلاق سراح وارث، كما يتذكر عمران.

قال لا وأغلق الهاتف. على عكس الشباب المسلمين في المنطقة الذين كانوا يخشون مانيسار، لم يستخدم عمران (32 عامًا) الكثير من وسائل التواصل الاجتماعي. لم يتابع مقاطع فيديو مانيسار التي تتباهى بإطلاق النار والضرب.

لم يكن يتوقع أبدًا أن يكون وارث ميتًا بحلول الظهر.

Vigilante group members hail the “Holy Cow Mother” at the ritual spot of Hindu saint Gorakhnath in Rajasthan state. The man second from right holds a “kaanta,” a spiked metal plate used to stop vehicles. (Supranav Dash for The Washington Post)

صعود بث الحراس

منذ العصور القديمة، يقدس الهندوس البقرة على أنها تجسيد لكوكبة من الآلهة، والأم التي يمد حليبها الحياة والأرض نفسها. اليوم في شمال الهند، تحظر معظم الولايات بشكل صارم ذبح الماشية، والتصدي للسوق السوداء في الأبقار – بأي وسيلة ضرورية – هو صرخة حشد للمنظمات القومية الهندوسية وجناحها السياسي، حزب بهاراتيا جاناتا (BJP).

في العقد الماضي، تزامن صعود حزب بهاراتيا جاناتا مع وصول خدمات التواصل الاجتماعي الأمريكية، مما أعد المسرح لبث الحراس. راجعت صحيفة واشنطن بوست أكثر من 140 حسابًا لحماية الأبقار على Facebook، والتي غالبًا ما كانت تقوم بتحميل مقاطع فيديو رائعة للأبقار المصابة أو المهجورة التي يتم رعايتها وإطعامها. لكن ما يقرب من 30 في المائة من الحسابات تشبه إصدارًا خارج نطاق القضاء من “Cops” المتشدد، مليء بمشاركات مطاردات السيارات والاعتقالات والضرب.

قال راقب حميد نايك، مؤسس منظمة HindutvaWatch ومقرها واشنطن، والتي تراقب وسائل التواصل الاجتماعي الهندية اليمينية المتطرفة، إن مقاطع الفيديو العنيفة لحراس الأبقار بدأت في الظهور في عام 2018، لكنها ارتفعت بشكل كبير خلال جائحة كوفيد -19، عندما ازدهر استهلاك الفيديو عبر الإنترنت. وقال نايك: “لاحظنا أيضًا أنه كلما زاد المحتوى عنفًا، زاد انتشاره والتفاعل معه. بالنسبة للجزء الأكبر، قدمت منصات مثل Facebook و Twitter و Instagram و YouTube لهم مساحة غير مقيدة”.

Hindu farmhands sing hymns in praise of cows and Lord Krishna as others dance at Vijay Indoriya’s cow rehabilitation farm in Bansur, Rajasthan. Married farmhands veil their faces to protect their modesty and honor. (Supranav Dash for The Washington Post)

احتوت ذاكرة التخزين المؤقت على يوتيوب YouTube التي راجعتها صحيفة الواشنطن بوست على 10 مقاطع فيديو عنيفة نشرها مانيسار بين عامي 2020 و 2022. ومع ذلك، كان وصوله إلى وسائل التواصل الاجتماعي أوسع بكثير لأنه كان يدير العديد من الحسابات على منصات مختلفة من وسائل التواصل الاجتماعي، كما قام شركاؤه بنشر مقاطع فيديو ظهر فيها.

وقال المتحدث باسم يوتيوب جاك مالون إن الشركة علقت قدرة مانيسار على كسب المال من الإعلانات على قناته في فبراير بعد أن وجهت الشرطة الهندية اتهامات خطيرة ضده، وأن القناة تم إنهاءها في أواخر مايو بعد الانتهاكات المتكررة لسياسة المضايقة الخاصة بالشركة. وردًا على سؤال حول سبب عدم اتخاذ YouTube إجراءات عاجلة، قال مالون إنها تستخدم مجموعة من البرامج والمراجعة البشرية لتحديد مقاطع الفيديو الإشكالية، لكن “أنظمتنا لا تكتشف في بعض الأحيان الانتهاكات المحتملة”. وقال إنه إذا اكتشفوا ذلك، “لم يكن مانيسار مؤهلاً لتلقي جائزة المبدع”.

وقالت المتحدثة باسم ميتا إيرين ماكبايك: “لدينا قواعد واضحة تحظر المواد العنيفة أو الرسومية بشكل خاص على منصتنا. لقد قمنا بإزالة المحتوى الذي انتهك تلك القواعد وعطلنا الحسابات بسبب الانتهاكات المتكررة”. قامت الشركة بإزالة العديد من حسابات فيسبوك و انستغرام المرتبطة بمانيسار هذا العام. وقالت ماكبايك إن حساب إنستागرام الذي تم التحقق منه لمانيسار “تم استعادته عن طريق الخطأ وتم تعطيله منذ ذلك الحين”. رفضت شركة X، المعروفة سابقًا باسم تويتر ، التعليق قائلة إنها مشغولة للغاية.

يقول نشطاء حقوق الإنسان إنهم أطلقوا تحذيرات بشأن مانيسار قبل وقت طويل من اتخاذ الشركات إجراءات.

وقالت ثموزي سونداراراجان، المديرة التنفيذية لمجموعة الحقوق المدنية Equality Labs، إنها حذرت YouTube و Meta “في وقت مبكر من عامي 2021 و 2022” من خلال آليات الإبلاغ الداخلية بأن حسابات مانيسار كانت حاقدة وتمثل خطراً على المجتمع. وقالت إن الشركات أخبرتها أنها ستنظر في الحسابات، لكن لم يتم اتخاذ أي إجراء. وقالت أيضًا إن ممثلين من YouTube و Meta أخبروها أيضًا أنهم قلقون من أن إزالة المؤثرين الحاقدين قد يعرض موظفي الشركتين في الهند للخطر. رداً على ذلك، قال مالون إن “مفهوم أننا نسمح للمحتوى المخالف أن يظل على YouTube بسبب مخاوف الموظفين هو أمر خاطئ”.

وقالت ريتومبرا مانوفي، مديرة London Story، وهي مجموعة مقرها لاهاي تحقق في الدعاية عبر الإنترنت التي تؤجج جرائم الكراهية، إنها أبلغت Meta عن مئات المؤثرين الهنود الحاقدين باستخدام آلية الإبلاغ الداخلية الخاصة بها، وغالبًا دون جدوى. في أبريل 2022، أبلغت مجموعة مانوفي حساب مانيسار إلى Meta ولكن لم تتلق أي رد. وقالت إن المجموعة أبلغت عن حساب آخر قالت إنه مرتبط به هذا العام دون نتيجة مرة أخرى.

Village seniors join Vijay Indoriya in a hookah smoking session at his cow rehabilitation farm in Bansur, Rajasthan. (Supranav Dash for The Washington Post)

النفوذ والتأثير

بين مؤثري حراس الأبقار، لم يلمع أي نجم أكثر من مانيسار، وهو شاب يبلغ من العمر 30 عامًا من ولاية هاريانا قام بتحميل مقاطع فيديو على يوتيوب YouTube بعناوين جذابة مثل “شاهد الغارة المباشرة!” و “صدام مع مهربي الأبقار!” مع تسريحة شعر على شكل وعاء ومجموعة من البنادق الهجومية، كانت شخصية مانيسار على الكاميرا صبيانية ومتشددة في نفس الوقت. كان يرقص ويجبر أسراه على أكل روث البقر. كان يضرب سائق ماشية راكعًا على الأرض، ويقترب من وجه الصبي المنتفخ – ويعرض مقبض الإنستغرام الخاص به بخط رسوم كاريكاتورية. في ذروته، كان مانيسار يمتلك أكثر من 210 آلاف مشترك على YouTube و 83 ألف متابع على Facebook.

قدر أكاش بانيرجي، وهو مسؤول تنفيذي إعلامي سابق يستضيف الآن قناة Deshbakht، وهي واحدة من أكبر قنوات YouTube في الهند، أن مانيسار يمكنه كسب مئات الدولارات شهريًا، اعتمادًا على عدد مشاهدات مقاطع الفيديو الخاصة به.

لكن في مجتمع ريفي حيث تعني القدرة على حشد الدعم وتعبئة الجماهير قوة سياسية وهيبة، لم يكن كسب المال هو الهدف، كما يقول بانيرجي. وقال: “إنه في الواقع يحاول صعود السلم السياسي، سلم التأثير، وهو يستخدم وسائل التواصل الاجتماعي كأداة”.

في موقف سيارات ترابي مضاء بضوء القمر، يتذكر حارس يدعى سونو بيفادي الليلة في عام 2014 عندما انضم طفل جديد ممتلئ الجسم من عائلة هندوسية فقيرة ولكن متدينة للغاية إلى مطاردته الأولى بالسيارة، وهو يصرخ بحماس في جهاز اتصال لاسلكي. كان مانيسار قد أنشأ حسابه على YouTube بالفعل قبل عام. وقال بيفادي، وهو شاب يبلغ من العمر 27 عامًا وذو لحية كثيفة وقلادة خشبية على شكل بقرة تتدلى من رقبته: “لقد كان دائمًا مغرمًا بوسائل التواصل الاجتماعي”. “لكن لم تتخيل أنه سيكون النجم الذي هو عليه اليوم”.

سرعان ما أصبح مانيسار وبيفادي فريقًا. انطلقوا لكسب سمعة لأنفسهم من خلال استهداف Mewat، وهي مساحة قريبة من القرى الفقيرة ذات الأغلبية المسلمة الواقعة على حدود ولايتي هاريانا وراجاستان. كان خط الولاية غير مرئي ولكنه حاسم: كان على حراس الأبقار التحرك بحذر في راجاستان، حيث تسيطر المعارضة حزب المؤتمر الوطني الهندي على الشرطة. لكن حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) فاز بالسيطرة على ولاية هاريانا في عام 2014، ومنحت شرطة الولاية حراس الأبقار حرية التصرف، بل إنها تعمل جنبًا إلى جنب معهم.

يتذكر بيفادي أن عصابتهم في الأيام الأولى كانت تفتقر إلى السيارات والبنادق والتقدير. كانوا يطاردون شاحنات الماشية على دراجات نارية، دون أن يكون لديهم مال بالكاد للوقود. كان السائقون المسلمون مسلحين في كثير من الأحيان وقاوموا. في منطقة يتنافس فيها مئات الحراس على النفوذ، لم يتمكن مانيسار وبيفادي من التميز إلا من خلال أن يصبحوا أكثر تطرفًا.

سحب بيفادي سيجارة، ثم أخرج صورة مانيسار وهو يتعافى من رصاصة في صدره في عام 2020. تم القبض على بيفادي نفسه بتهمة الشروع في القتل العام الماضي، لكنه أُطلق سراحه من السجن بعد بضعة أشهر، مع إسقاط بعض التهم الخطيرة. وقال بيفادي إن القضية كسبت اهتمامه وأظهرت نفوذه السياسي. وقال بفخر: “في الوقت الحالي، نحن الرجال الرئيسيون”.

من المهم ملاحظة أن العصابة ارتفعت لأن مانيسار كان رائدًا في شيء جديد: مقاطع فيديو تضع المشاهدين داخل الحدث. وقال فيجاي تاورو، وهو حامي أبقار آخر من ولاية هاريانا، إن المقاطع الفيديو تظهر “كيف يضع مونو حياته على المحك في كل مرة يغادر فيها المنزل”. “أراد جميع أنواع الأشخاص الارتباط مع مونو

Vijay Indoriya, in striped shirt, and others help a cow to stand on its feet at Indoriya’s rehabilitation farm. (Supranav Dash for The Washington Post)

ذراع الدولة

على مر السنين، غالبًا ما أظهرت موجزات وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بمانيسار ضباط شرطة ولاية هاريانا يطلبون منه التقاط الصور. في عام 2021، شكلت ولاية هاريانا فرقة عمل مدنية لحماية الأبقار، ونشر مانيسار صورًا لنفسه على إنستغرام وهو يرتدي زيًا موحدًا بلون الكاكي صادرًا عن شرطة ولاية هاريانا.

قام مانيسار بتحميل صورة شخصية مع أميت شاه، وزير الداخلية الهندي الذي يشرف على الأمن الداخلي والمقرب من مودي والذي يُنظر إليه على أنه القوة الدافعة في تنفيذ أجندة حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) الهندوسية أولاً. كما نشر مانيسار مقطع فيديو على يوتيوب لوزير الإعلام في حزب بهاراتيا جاناتا أنوراج ثاكور وهو يضع يده على كتف مانيسار ويلقي خطابًا ناريًا يحث الناشطين اليمينيين على استخدام وسائل التواصل الاجتماعي. (لم يرد راج كومار، المتحدث باسم وزارة الداخلية التابعة لشاه، على طلب للتعليق حول صورة مانيسار الشخصية. قال كانشان غوبتا، كبير المستشارين في وزارة الإعلام والإذاعة، إن ثاكور، الذي يرأس الوزارة، يقابل العديد من الأشخاص في الحياة العامة ويرفض العنف من أي نوع.)

جعل كل ذلك مانيسار يبدو ليس فقط مستقلاً ولكن أيضًا ذراعًا للدولة التي يقودها حزب بهاراتيا جاناتا.

على السهول المغبرة خارج نيودلهي، يمكن رؤية تأثير مونو مانيسار بالفعل بين جيل جديد من الحراس. على بعد ساعتين جنوبي بيفادي، قال سافيناي غود، 25 عامًا ذا عضلات بارزة، إنه يدرس بجد استراتيجيات نمو جمهور YouTube. يتدرب شقيق غود الأصغر هارشت على تحرير الفيديو.

في ليلتين أو ثلاث ليالٍ في الأسبوع، يخرج طاقم غود لشن هجمات مفاجئة على الشاحنات. عندما يرون شاحنة قادمة على الطريق السريع، يلقيون “كاناتا” – إطار معدني يبلغ وزنه 50 رطلاً به أشواك صدئة يبلغ طولها ستة بوصات – لإفراغ إطاراتها من الهواء. ثم يتعرضون للسائقين ويصادرون الأبقار. وقال غود إن الضرب يتم تلقينه إذا كان المهربون من المخالفين المتكررين.

وقال غود إنه يفكر في التصعيد إلى التعذيب والقتل. وقال إنه يفكر في أفضل طريقة للدعاية لذلك. وقال: “سننشر مقطع فيديو لنا ونحن نتوقف شاحنة، ثم نترك الصحفيين يكتشفون لاحقًا أن الرجال قتلوا”.

Neighbors and family members gather around Sajida, at right in dark pink hijab, whose husband, Junaid, and another man were allegedly kidnapped by vigilantes and then beaten and burned to death in Rajasthan state. (Supranav Dash for The Washington Post)

لقاء قاتل

لم يبدو شيئًا غير عادي عندما غادر واريس المنزل في الساعة 7 مساءً، وأخبر عائلته أن لديه عملًا يقوم به.

قال شقيقه عمران إن الميكانيكي النحيف والمتخوف بشكل مؤلم البالغ من العمر 22 عامًا غالبًا ما كان يخرج في ساعات غير متوقعة. عندما لم يكن واريس يعمل في صالة عرض هيونداي، كان يتلقى مكالمات من أصحاب السيارات لإصلاح المركبات في جميع أنحاء ميوات. وكان يستخدم أي أموال كان يكسبها لدعم زوجته تسليمة وابنته البالغة من العمر شهرًا واحدًا، ريدا.

ولكن عندما استيقظ عمران لأداء صلاة الفجر في 28 يناير، لم يكن واريس قد عاد. مع شروق الشمس فوق حقول الذرة اللؤلؤية، انتشرت الكلمة عبر وسائل التواصل الاجتماعي: تم القبض على واريس من قبل مانيسار على الطريق السريع الوطني 919.

تُظهر لقطات كاميرا المراقبة التي تم تسجيلها في متجر ميكانيكي سيارات قريب وتم مراجعتها من قبل The Post سيارة الهاتشباك الخاصة بواريس وهي تسابق الطريق بسرعة 4:56 صباحًا عندما تفقد السيطرة وتصطدم بشاحنة خضروات تسير في الاتجاه الآخر. هرع الحراس خارج سيارة Mahindra SUV وبدأوا على الفور في لكم الرجال الذين سقطوا من السيارة المحطمة.

ثم أخرج أحد مساعدي مانيسار هاتفًا وبدأ في التصوير.

يُظهر هذا الفيديو، الذي تم بثه إلى أكثر من 83000 متابع على Facebook لمانيسار، لمحات عما حدث بعد ذلك: سحب الحراس أسرىهم إلى المقعد الخلفي من سيارتهم الرياضية متعددة الاستخدامات، وبدأ مانيسار في استجوابهم. يجيب واريس، الوديع ولكن لا يزال في حالة تأهب، بينما يحاول شوكين ونفيس إخفاء وجهيهما الملطختين بالدماء. تنتقل الكاميرا لتُظهر الحراس يسحبون بقرة صغيرة من سيارة الهاتشباك. يحتفلون بترديد الهتافات “عاشت الأم البقرة!” و “عاش الرب رام!”

على مدار الساعة التالية، وفقًا للقطات كاميرا المراقبة، تناوب أكثر من اثني عشر حارسًا على الدخول إلى السيارة الرياضية متعددة الاستخدامات والاختفاء في الداخل.

في التماس قدمه عمران إلى المحكمة، زعم نفیس وشوکین أن رجال مانيسار تناوبوا على ضربهما داخل السيارة الرياضية متعددة الاستخدامات واستخدموا مؤخرة بندقية لضرب واريس الذي كان يجلس في المقعد الأوسط. وصف الشهود الذين أجرت معهم صحيفة The Post مقابلات مشهدًا مشابهًا. عبد الحميد، وهو عامل يومي يعيش بجوار موقع الحادث، يتذكر رؤية واريس ينحني ويتقيأ وسماع الحراس يقولون إن واريس كان يتوسل للحصول على الماء.

The family of Nasir, the man who was seized along with Junaid. From left are his son Anvesh, 6, wife Parmina and daughter Ansum, 8, who is holding a photo of her father. (Supranav Dash for The Washington Post)

الحساب الرسمي ينكشف

بعد حوالي 90 دقيقة من الحادث، وصلت شرطة ولاية هاريانا إلى مكان الحادث لكنها لم تتدخل، كما تُظهر لقطات كاميرا المراقبة.

حوالي الساعة 7:30 صباحًا، نقلت الشرطة الرجال الثلاثة الأسرى إلى عيادة محلية، حيث تُظهر السجلات أن واريس اشتكى من آلام شديدة في البطن ولكن تم رفضه وأُحيل إلى جراح. ثم نقلت الشرطة الثلاثة إلى مستشفى جامعي قريب. وبحلول وصولهم الساعة 10:30 صباحًا، كان واريس قد مات. حدد تشريح الجثة أنه توفي بسبب نزيف داخلي شديد ناتج عن تمزق في الكبد. كان وجهه مقطوعًا وكان لديه ثماني كدمات كبيرة حول ركبته.

ستروي شرطة ولاية هاريانا والحراس قصة مختلفة. لقد زعموا أن المسلمين الثلاثة كانوا يهربون بقرة عندما اصطدموا ببائع خضروات، قدم شكوى ضد القيادة المتهورة ضدهم. وقالت شرطة ولاية هاريانا إن حراس مانيسار حاولوا إنقاذ الرجال، لكن واريس توفي متأثراً بجراح أصيب بها في التصادم.

لكن النسخة الرسمية سرعان ما بدأت تتفكك. قال بائع الخضروات في بيان خطي لاحق قدمه إلى المحكمة إن الشرطة أجبرته على تقديم تقرير مزيف. وقال الأطباء لعمران إن واريس لم يعاني من إصابات في الرأس والصدر العلوي تُشاهد عادةً لدى ضحايا حوادث السيارات. وقام عمران بتسجيل مقطع فيديو لنفيس في المستشفى وهو يضع ضمادة على رأسه، ويروي كيف قام رجال مانيسار بضربهما.

وقال بيفادي، الذي كان حاضرًا ويمكن رؤيته وهو يمسك ببندقية في مقطع فيديو مانيسار، إن واريس توفي لأن عجلة القيادة في السيارة ضربت بطنه أثناء التصادم. وقال بيفادي إن أيًا من الحراس “لم يلمس” مهربي الأبقار.

بعد ساعات قليلة من إعلان وفاة واريس، أزال مانيسار مقطعه من Facebook. بحلول ذلك الوقت، كما أظهرت لقطة شاشة، حصلت على 164 إعجابًا.

عهد الخوف

في 6 فبراير، بعد تسعة أيام من وفاة واريس، بدأ تداول مقطع فيديو جديد على فيسبوك يظهر مانيسار وهو يطلق النار من بندقية فيما بدا أنه حرب عصابات. زعم السكان المحليون في شكوى للشرطة أن مانيسار قاد رجاله في اشتباك ضد المسلمين المحليين في نزاع حول زواج بين الأديان، وأسفر إطلاق النار عن إصابة أحد المارة المسلمين.

بعد أسبوع من ذلك، تم اختطاف مسلمَين يُدعيان جونايد ونصير، ثم ضربهما وحرقا حتى الموت. هذه المرة، وقع الاختطاف على بعد أميال قليلة داخل حدود ولاية راجاستان، وقرر ضابط شرطة شاب يُدعى رام ناريش مينا التحقيق. اعتقل وأتهم مينا ثلاثة رجال في غضون أيام، لكنه قال إنه وجد أنهم جزء من شبكة كبيرة جدًا من حراس الأبقار عبر الولايات الذين ربما يكونوا متواطئين في القتل المزدوج. في لائحة اتهام من 4000 صفحة، أدرج مينا 27 مشتبهاً به إضافيًا. المطلوب الأول: مونو مانيسار.

لكن محاولات مينا لإلقاء القبض على مانيسار باءت بالفشل. وقال إن الشرطة في ولاية هاريانا التي تسيطر عليها حزب بهاراتيا جاناتا عرقلت جهوده، وأن الجماعات القومية الهندوسية نظمت احتجاجات ضخمة في الشوارع للمطالبة بتراجع سلطات راجاستان.

على بعد أميال قليلة من مركز شرطة مينا المتواضع، رأى جيران جونايد ونصير آمالهم في تحقيق العدالة تتضاءل. في قرية يغلب عليها المسلمون ويعمل فيها كل رجل تقريبًا سائق شاحنة، قال القرويون إن سبل عيشهم أيضًا مهددة بالخطر. بدلاً من مواجهة العقوبة، كان الحراس يسخرون من المسلمين على وسائل التواصل الاجتماعي يوميًا ويوقفون شاحناتهم وقتما يشاءون.

Another truck driver from a village in Rajasthan. (Supranav Dash for The Washington Post)

إشعال فتيل أعمال الشغب

واصل مانيسار النشر على وسائل التواصل الاجتماعي.

في يوليو، نشر على وسائل التواصل الاجتماعي أنه وفريقه سيحضرون عرضًا سنويًا ينظمه القوميون الهندوس عبر ميوات ذات الأغلبية المسلمة. أثارت المنشور ضجة كبيرة. رد اليوتيوبيون المسلمون بالتعهد بأنهم سيعلمون مانيسار “درسًا” إذا ظهر.

في النهاية، لم يظهر – لكنه أنجز مهمته. أثناء مرور الموكب عبر ولاية هاريانا في 31 يوليو، ألقى مسلحون بالحجارة على عصابات هندوسية مسلحة بالسيوف، مما أثار أعمال شغب شاملة. تم إحراق المنازل والمحلات التجارية والسيارات. تم حرق مسجد، وتم طعن إمامه الشاب 13 مرة. في مواجهة الغضب الوطني، قال رئيس وزراء ولاية هاريانا من حزب بهاراتيا جاناتا إن الولاية لن تعرقل شرطة راجاستان إذا أرادت احتجاز مانيسار.

لكن الحارس كان متحديًا. في مقابلة مع تلفزيون محلي، بدا منشغلاً بوسائل التواصل الاجتماعي حيث انتقد اليوتيوبيين المسلمين الذين اتهموه بإثارة الاضطرابات. وقال متجاهلاً: “لقد سئمت من هؤلاء اليوتيوبيين الصغار الذين لا يستطيعون فهم أي شيء”. “إنهم لا يحصلون حتى على 10 إعجابات ولكنهم يعتقدون أنهم يوتيوبيون كبار يصنعون كل أنواع مقاطع الفيديو عني.”

في 12 سبتمبر، تم اعتقال مانيسار أخيرًا من قبل سلطات ولاية هاريانا لنشره “منشورات مثيرة للفتنة” قبل اندلاع أعمال الشغب، وتم تسليمه إلى شرطة راجاستان.

اليوم، لا يزال عمران يقدم التماسًا إلى محكمة ولاية هاريانا العليا لإجراء تحقيق مستقل في وفاة شقيقه واريس. تُظهر سجلات المحكمة أن مسؤولي ولاية هاريانا يتابعون بالفعل قضية جنائية ناجمة عن صباح ذلك اليوم المشؤوم من 28 يناير. وقد وجهوا التهمة إلى رجلين، نفیس وشوکین، بارتكاب القسوة على الحيوانات والقيادة المتهورة لسيارة هاتشباك من نوع هيونداي إلى شاحنة خضروات. تم تسمية واريس، على الرغم من وفاته، كمشتبه به ثالث في البداية.

لا يزال نطاق مانيسار واسعًا عبر وسائل التواصل الاجتماعي. أحصت صحيفة The Post 40 صفحة مروحة على Instagram تواصل نشر مقاطع الفيديو الخاصة به. وفي الأسابيع التي سبقت اعتقاله، بدأ في النشر بشكل متزايد على X، والمعروفة سابقًا باسم Twitter.

في الشهر الماضي فقط، حصل على علامة الاختيار الزرقاء “التمييز” لحسابه على X.


 The Washington Post


يقول محدّثي :
لمّا تخرج الكلمة للعلن …فلا سلطة لك عليها …
كل يرميها بسهم عينه ..

 

ماهر حمصي

إبداع بلا رتوش
إشترك في القائمة البريدية