النزاع بين روسيا وأوكرانيا يعود إلى الخلاف بين الدولتين بشأن إرث الأمير ياروسلاف الحكيم، الذي وحد الإمارتين الواقعتين بين بحر البلطيق والبحر الأسود في القرن الحادي عشر.
في القرن الحادي عشر ، وحد أمير يُدعى ياروسلاف الحكيم الإمارات الواقعة بين بحر البلطيق والبحر الأسود ، وقام بتدوين القوانين وتشكيل أول دولة سياسية للسلاف الشرقيين. تصنفه كل من روسيا وأوكرانيا على أنه أجداده.
الآن ، أوكرانيا تبحث عن عظام ياروسلاف المفقودة.
سيكون العثور عليهم انتصارًا رمزيًا ملحوظًا ، مما يعزز حالة أوكرانيا من أجل السيادة في لحظة توتر كبير مع جارتها. يعتبر إرث ياروسلاف أرضًا متنازعًا عليها ، مما يشكل أساسًا تاريخيًا للتعزيز العسكري الروسي الحالي بالقرب من أوكرانيا والذي يعتبره المسؤولون الأمريكيون مقدمة محتملة لغزو روسي.
تدعي كل من روسيا وأوكرانيا أنهما الوريث السياسي لاتحاد روس كييف الذي أسسه. تمنح أوكرانيا وسام الأمير ياروسلاف الحكيم لخدمة الدولة. فرقاطة روسية تحمل اسمه تقوم بدوريات في بحر البلطيق. تظهر صورة ياروسلاف على مذكرة بنكية من كل بلد.
بالنسبة إلى الرئيس الروسي فلاديمير بوتين ، فإن كييف روس هي دليل جزئي على أن روسيا وأوكرانيا “فضاء تاريخي وروحي واحد” ، كما قال في مقال في يوليو ، وأن أوكرانيا ليس لها أساس للوجود كدولة ذات سيادة. وأشار إلى جذورهم اللغوية المشتركة في العصور الوسطى ، وإلى العقيدة المسيحية الأرثوذكسية المشتركة وحكمهم الذي بدأ في القرن التاسع من قبل سلالة روريكيد ، التي كان ياروسلاف جزءًا منها.
قبل ظهور مقالته ببضعة أشهر ، بدأ بوتين عملية تعزيز القوات بالقرب من أوكرانيا ثم أوقفها. في الخريف ، أجاز عمليات تعبئة جديدة على طول الحدود الأوكرانية استمرت في الأسابيع الأخيرة.
بالنسبة لأوكرانيا ، تم التذرع باسم ياروسلاف في خطاب يوم الاستقلال من قبل الرئيس فولوديمير زيلينسكي. بحثت الحكومة الأوكرانية عن رفات ياروسلاف كإشارة ملموسة على الدولة ، وتسعى وراء القيادة عبر أوروبا إلى أمريكا.
قام المسؤولون الأوكرانيون بتدوير أرشيفات الحرب الألمانية وسافروا إلى نيويورك في سعيهم. انضم عملاء وزارة الأمن الداخلي إلى هذه الجهود ، بحثًا عن كنيسة أرثوذكسية روسية في بروكلين.
قال وزير الخارجية الأوكراني دميترو كوليبا: “بصفتنا أحفادًا مباشرًا لروسيا القديمة ، فإننا لا ننكر حق بيلاروسيا وروسيا الحديثة في احترام روابطهما التاريخية معها أيضًا”. “ما نعارضه بشكل قاطع هو المحاولات الروسية الحالية لاستخدام تاريخ روس كأداة لخدمة أساطير بوتين الحديثة والمطالبات الإقليمية غير المشروعة.”
لم يرد متحدث باسم الكرملين على طلب للتعليق ، ولا معهد التاريخ الروسي المدعوم من الحكومة.
بحث مروع
بصفته أميرًا كبيرًا في كييف ، المعروف أيضًا باسم كييف ، قام ياروسلاف بتسليم واحدة من أولى مجموعات القوانين المقننة في الأراضي السلافية الشرقية وتعزيز التعليم العام. تاجر مع فرنسا والنرويج وبلاد فارس. تزوج من أطفاله في محاكم أوروبا الوسطى والغربية ، بما في ذلك ابنة ، آنا ، التي أصبحت ملكة فرنسا.
بعد وفاته عام 1054 ، وُضعت رفاته في تابوت منحوت من الرخام الأبيض في كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف ، وهي كنيسة سماها ونمطها على اسم تمثال ضخم في القسطنطينية ، اسطنبول حاليًا.
تراجع اتحاد روس الكييف مع الغزو المغولي في القرن الثالث عشر. كانت أجزاء مما يعرف الآن بأوكرانيا على مدى قرون جزءًا مما أصبح الإمبراطورية الروسية. أعلنت أوكرانيا استقلالها في خضم فوضى الحرب الأهلية الروسية قبل قرن من الزمان ، لكنها بعد ذلك أمضت عقودًا كجزء من الاتحاد السوفيتي. مع انهيار الاتحاد السوفيتي ، أعلنت أوكرانيا استقلالها مرة أخرى في عام 1991.
أصبحت علاقة أوكرانيا بروسيا منذ ذلك الحين قضية حاسمة للعديد من الأوكرانيين ، مما أدى في بعض الأحيان إلى تأجيج حركات الاحتجاج القومية.
قالت نيليا كوكوفالسكا ، مهندسة معمارية ومؤرخة ، إنها أيقظت سياسيًا من قبل إحدى هذه الحركات. خططت المديرة العامة لكاتدرائية القديسة صوفيا والمباني التاريخية المحيطة بها ، السيدة كوكوفالسكا وزملاؤها لفتح قبر ياروسلاف الحكيم في عام 2009 لدراسة الرفات.
قالت إنهم أرادوا مقارنة الحمض النووي للعظام مع الأحفاد المعروفين في فرنسا وألمانيا والمجر ، على أمل تعزيز مطالبة أوكرانيا بتراث عموم أوروبا ، بدلاً من التراث الروسي ، وإثارة الدعم عبر القارة لاستقلال البلاد .
مرت عقود منذ افتتاح تابوت ياروسلاف الحكيم. أزال المسؤولون السوفييت غطاءه في عام 1936 لفحص محتوياته وأعادوا فتح القبو في عام 1939. نُقل الهيكلان العظميان الموجودان بالداخل ، أحدهما ذكر وأنثى ، إلى لينينغراد (سانت بطرسبرغ حاليًا) ، حيث قام العلماء بتأريخ العظام بالكربون. إلى القرن الحادي عشر ، وفقًا لورقة عام 2013 نشرتها الأكاديمية الوطنية للعلوم في أوكرانيا.
وأعيدت الرفات في وقت لاحق إلى كييف ووضعت في المخزن في سانت صوفيا ، مع خطة لعرضها علنًا. تم التخلي عن المشروع لاحقًا ، وأعاد المسؤولون فتح القبو في عام 1964 ، وأعادوا تثبيت العظام ، وفقًا للسجلات التاريخية الأوكرانية.
| في 10 سبتمبر 2009 ، بينما كانت السيدة كوكوفالسكا تراقب ، رفعت رافعة غطاء التابوت الحجري الذي يبلغ وزنه طنين ، مما أدى إلى إطلاق رائحة حادة. كان بالداخل صندوق خشبي مستطيل طوله حوالي 4 أقدام. في مختبر كييف ، اكتشفت السيدة كوكوفالسكا وزملاؤها هيكلًا عظميًا مكتملًا تقريبًا داخل الصندوق ، بقايا امرأة يُفترض أنها إنغيرد ، الزوجة الثانية لياروسلاف ، والتي تطابق وصف الهيكل العظمي الأنثوي الذي تم نقله إلى لينينغراد في عام 1939. رفات ياروسلاف قد اختفى. قالت السيدة كوكوفالسكا: “لقد صُدمت تمامًا”. “لقد وعدت نفسي بأن أفعل كل ما بوسعي لاكتشاف الحقيقة وشرحها لجميع الأوكرانيين.” |  |
البحث عن الاثار
من خلال غربلة السجلات الأرشيفية وإجراء مقابلات مع الأوكرانيين في الخارج ، جمعت السيدة كوكوفالسكا سردية ترجع إلى الحرب العالمية الثانية وتم التهامس بها بين البعض داخل الكنيسة الأرثوذكسية وغيرهم من الأوكرانيين الذين شردتهم الحرب.
بعد احتلال القوات النازية كييف في سبتمبر 1941 ، عاد العديد من رجال الدين الأرثوذكس الأوكرانيين في المنفى من النظام السوفيتي. بعد ذلك بعامين ، عندما اقتربت الدبابات السوفيتية من الشرق ، هرب رجال الدين.
وجدت النشرة الإخبارية باللغة الأوكرانية السيدة كوكوفالسكا عام 1954 أن الجنود النازيين أخذوا رفات ياروسلاف الحكيم من كييف قبل التقدم السوفيتي. في الرسالة الإخبارية ، كتب أحد كبار الأساقفة في الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية في كندا ومؤرخًا بارزًا في الكنيسة أن العظام كانت مجمعة مع أيقونة من القرن الحادي عشر للقديس نيكولاس ذا ويت ، والتي كانت معلقة في كاتدرائية القديسة صوفيا لما يقرب من ألف سنة.
وقال المقال إن كلا المادتين كانتا في حوزة شخص في نيويورك ادعى أنهما في أيد أمينة.
كما أشارت مقالة أخرى ، ظهرت السيدة كوكوفالسكا في دورية أوكرانية أمريكية من عام 1967 ، إلى أن بترو أودارتشينكو ، وهو عالم لغوي ومؤرخ نجا من الاحتلال النازي لكيف ، كتب أن رجل دين كبير في سانت صوفيا في عهد النازيين قد أعطى العظام لرائد ألماني قام بنقلها إلى وارسو.
كتب السيد أودارتشينكو هناك ، قام الضابط بتمرير العظام إلى كاهن أوكراني أخذها لاحقًا إلى الولايات المتحدة “يُعتقد أنها في حوزة رئيس الأساقفة بالاديوس حتى يومنا هذا ،” كتب السيد أودارتشينكو.
لم تقدم الروايات أي أدلة داعمة ، وكان كلا صاحبي البلاغ قد ماتا منذ فترة طويلة عندما قرأت السيدة كوكوفالسكا مقالاتهما.
حدد أحد معارفها في نيويورك بالاديوس ، الكاهن المذكور في مقال السيد أودارتشينكو ، على أنه الأب بالادي رودنكو ، زعيم الكنيسة الأوكرانية الذي هاجر إلى الولايات المتحدة بعد الحرب.
في عام 1961 في نيويورك ، قاد الأب بالادي عملية شراء مبنى 1899 للفنون الجميلة في قسم ويليامزبرج في بروكلين والذي كان يعمل سابقًا كمحكمة وبنك ، وتحويله إلى كنيسة الثالوث المقدس الأوكرانية الأرثوذكسية ، وفقًا لدورية الكنيسة. .
في خريف عام 2010 ، بعد عقود من وفاة الأب بالادي ، سافرت السيدة كوكوفالسكا إلى نيويورك ووصلت إلى هولي ترينيتي ، الواقع في ظل جسر ويليامزبرغ على بعد مسافة قصيرة سيرًا على الأقدام من بيتر لوغر ستيك هاوس.
بمجرد دخولها ، تعرفت على عنصر معلق على الحائط ، أيقونة القديس نيكولاس ذا ويت ، شوهد آخر مرة في سانت صوفيا في كييف خلال الحرب العالمية الثانية.
قالت السيدة كوكوفالسكا إن رجال الدين في كنيسة الثالوث المقدس رفضوا عندما سئلوا عن رفات ياروسلاف. وقالت إنه منذ أن حافظ الرئيس الأوكراني في ذلك الوقت ، فيكتور يانوكوفيتش ، على علاقات وثيقة مع موسكو ، ربما كان قادة الكنيسة في نيويورك يخشون من أن الرفات ، إذا أعيدت إلى أوكرانيا ، ستقع في أيدي الروس.
رفض الأب فيكتور فرونسكي ، رجل الدين الذي يترأس الكنيسة ، التعليق ، وكذلك فعلت الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية في الولايات المتحدة ، والتي لها سلطة على كنيسة بروكلين.
مخاطر كبيرة
بعد أن فر السيد يانوكوفيتش من أوكرانيا وسط الاضطرابات السياسية والاجتماعية في عام 2014 ، ضمت روسيا شبه جزيرة القرم وأثارت التمرد في شرق أوكرانيا ، ووصلت حكومة موالية للغرب إلى السلطة في كييف. أعطت الحكومة الأوكرانية الجديدة زخما إضافيا للبحث عن الآثار.
أقام الرئيس الجديد ، بيترو بوروشنكو ، قضية مع السلطة المسكونية المسيحية الأرثوذكسية في اسطنبول لمنح الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية الحكم الذاتي ، وأطلق سراحها منذ قرون من الولاء للكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
واتهم السيد بوروشنكو موظفيه بالعثور على رفات ياروسلاف واستعادتها. قال أولكسندر دانيليوك ، الذي شغل منصب نائب رئيس إدارة بوروشنكو: “لقد أراد الحصول عليهم”.
اتصل المسؤولون الأوكرانيون ، بمن فيهم السيدة كوكوفالسكا ، بالإنتربول ووكلاء مكتب التحقيقات الفيدرالي المتخصصين في الجرائم المتعلقة بالقطع الأثرية.
في عام 2016 ، كتب مكتب السيد بوروشنكو إلى وزارة العدل طلبًا للمساعدة ، مدعيا أن لديه أدلة على أن العظام كانت في حيازة كنيسة ويليامزبرغ. وحذرت من “خطر كبير من اختفاء جديد للآثار” ، وفقا لنسخة من الرسالة.
وصل النداء الأوكراني في النهاية إلى مكتب نيويورك التابع لوزارة الأمن الداخلي.
في صباح أحد أيام الخريف من عام 2017 ، ظهر ثلاثة من عملاء وزارة الأمن الداخلي في كاتدرائية بروكلين مختلفة ، الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الثالوث المقدس ، في شرق نيويورك. وقال كاهن الكنيسة إنهم فتشوا الكنيسة وسرقوا الكتب الطقسية وحقيبة عرض تحتوي على بقايا مزعومة لهيرمان من ألاسكا ، القديس الراعي الأرثوذكسي الروسي في أمريكا الشمالية.
وقالت متحدثة باسم الوكالة إن محققي وزارة الأمن الداخلي لم يعثروا على شيء ورفض العملاء فتح قضية رسمية. ورفضت القول ما إذا كان المحققون فتشوا كنيسة ويليامزبرغ. كما رفض مكتب التحقيقات الفيدرالي ووزارة الخارجية التعليق.
تزايد قلق موسكو في السنوات الأخيرة من أن أوكرانيا تقترب أكثر من الغرب وتتجاوز النفوذ الروسي. قام الرئيس الأوكراني الحالي ، السيد زيلينسكي ، بقمع السياسيين والإعلام الموالين لروسيا ، مما منح الكرملين نفوذاً أقل على السياسة الداخلية في أوكرانيا.
ضغط السيد زيلينسكي أيضًا على البحث عن عظام ياروسلاف ، حيث ظلت حكومته على اتصال بواشنطن والمجتمعات الأوكرانية في الولايات المتحدة وأماكن أخرى ، وفقًا لوزير خارجيته والسيدة كوكوفالسكا.
ماهر حمصي