كانت هناك العديد من الأشياء الخاطئة في جهود أمريكا الفاشلة لوقف انتشار وباء جدري القرود.
لم يتم الإفراج عن مخزون اللقاحات ، وأوقف الروتين الإنتاج ، وكان التوزيع عشوائيًا ، وكان من المستحيل تقريبًا الحصول على العلاجات (مرة أخرى بسبب الروتين الحكومي) ، ولم يتم تزويد الأطباء بالمعلومات الكافية ، مما أدى إلى تعافي العديد من المرضى ابتعد أو أخطأ في التشخيص.
باختصار ، لقد كانت فوضى مألوفة بشكل مخيف. ولكن هناك جزء واحد من هذا الفشل الذريع لم يتم الإبلاغ عنه على نطاق واسع: نحن لا نطلق على الفيروس الاسم الصحيح.
إنه ليس جدري القرود. إنه أرثوبوكس. وإليك سبب الأهمية.
1. هذا خطأ
في عام 1958 ، اكتشف العلماء الدنماركيون سلالة جديدة من orthopoxvirus. أطلقوا عليه اسم “جدري القرود” لأنهم اكتشفوه في قرود المختبر. لكن في الطبيعة ، لا ينتشر الفيروس بين القرود ولكن بين القوارض (“الزنبق ، السناجب الحبال ، والجرذان المغروسة” ، حسب صحيفة نيويوركر). لهذا السبب ، لعقود من الزمن ، كان يقتصر في الغالب على الأشخاص الذين عضتهم الحيوانات والصيادون ، وفي عام 2003 ، الأمريكيون الذين اتصلوا بكلاب البراري المصابة ، والتي بدورها أصيبت بالفيروس من فئران مغلفة مستوردة من غانا.
الآن ، إذا كان هذا مجرد خطأ ، فلن يكون بهذه الأهمية. لكنه أيضًا خطأ له بعض العواقب المؤسفة للغاية.
2 . القرود من أفريقيا ؟ لا
أولاً ، مع انتشار جدري القرود بين قطاعات أوسع من سكان الولايات المتحدة – وهو ما سيفعله بالتأكيد – سنسمع الارتباطات العنصرية والقومية المألوفة لهذا الفيروس مع “الأجانب” والبلدان التي نشأ فيها. وفي هذا الصدد ، فإن وصفه بأنه مرض شرير تنقله القرود من إفريقيا هو ، على أقل تقدير ، إشكالية.
تعد جمعيات السود و / أو الأفارقة مع القردة والقردة وما إلى ذلك من أبشع أجزاء العنصرية الأمريكية. إنهم مشحون بالعلوم الزائفة حول الاختلافات الجينية بين “الأجناس” ودونية الأشخاص ذوي البشرة السمراء إلى ذوي البشرة الفاتحة. إن احتمال وصم إفريقيا والأجساد السوداء والملونين أمر هائل وواضح.
هل أبالغ هنا؟ أنا لا أعتقد ذلك. لقد رأينا هذه الديناميكية نفسها في الثمانينيات فيما يتعلق بالإيدز ، والتي ظهرت لأول مرة عند البشر في عشرينيات القرن الماضي ، في المدينة الكونغولية الاستعمارية التي كانت تسمى آنذاك ليوبولدفيل ، والمعروفة الآن باسم كينشاسا.
“… مع انتشار جدري القرود بين قطاعات أوسع من سكان الولايات المتحدة – وهو ما سيفعله بالتأكيد – سنسمع الارتباطات العنصرية والقومية المألوفة لهذا الفيروس مع” الأجانب “والبلدان التي نشأ فيها. “
حتى قبل أن يتم إثبات هذه الحقيقة بشكل قاطع ، ظهرت أوصاف عنصرية للشره الجنسي الأفريقي في وسائل الإعلام الأمريكية السائدة مستحضرة الأساطير الخبيثة القديمة لأفريقيا (“القارة المظلمة”) كمكان للوحشية والمرض. (تم وصم الهايتيين ذوي البشرة الداكنة بأنهم حاملون للمرض). كان الكثير من هذا الخطاب يشبه هستيريا القرن التاسع عشر فيما يتعلق بـ “الأمراض التناسلية” الأفريقية وعاد إلى الظهور في غضب الجمهوريين من جهود الرئيس باراك أوباما لاحتواء فيروس الإيبولا ، والتي ، على الرغم من قلة. تذكرها الآن ، كانت قضية مركزية في انتخابات التجديد النصفي لعام 2014.
نحن في خطر حدوث عملية مماثلة تتكشف الآن. كما رأينا مع الاستخدام المبكر لعبارة “فيروس ووهان التاجي” في عام 2020 ، من السهل جدًا على كراهية الأجانب والديماغوجيين استخدام المصطلحات التي تثير غضب قاعدتهم الوطنية و “إضفاء الطابع الآخر” على المرض. لحسن الحظ ، لا أحد (حتى الآن) يسمي هذا “جدري القرود في إفريقيا الوسطى” ، ولكن قد يكون الأمر مجرد مسألة وقت قبل أن تتبنى بعض الدوائر الرجعية هذه العبارة.
الآن ، مرة أخرى ، إذا كان مصطلح “جدري القرود” يعكس حقًا بعض الواقع البيولوجي ، فقد يجادل البعض بأننا عالقون فيه. لكن هذه ليست هي القضية؛ المصطلح غير دقيق. ولأنها غارقة في الجمعيات العنصرية والتاريخ الاستعماري ، فلا بد من إهمالها.
3 . وصم المرض لا يساعد على الصحة العامة
كما أنه من غير المفيد أيضًا ربط مرض معدٍ بحيوان ، خاصةً عندما ينتشر جزئيًا من خلال النشاط الجنسي – وخاصةً عندما يكون هذا النشاط الجنسي موصومًا بالفعل ، مثل الجنس المثلي.
في الوقت الحالي ، قال الدكتور أنتوني فوسي في 26 يوليو ، إن أكثر من 3500 حالة من حالات الأورثوبوكس في الولايات المتحدة “حوالي 99 بالمائة بين الرجال الذين يمارسون الجنس مع رجال”. سنرى كم من الوقت يستمر – على عكس فيروس نقص المناعة البشرية ، يجب أن يكون علاج تقويم العظام قابلاً للانتقال تمامًا في العلاقة الحميمة بين الجنسين (يمكنك الحصول عليه من الحضن ، والتدليك ، ومشاركة البياضات ، أو الرقص الوثيق ؛ دون الحاجة إلى سوائل جسدية) ، ومن المرجح أن تقفز إلى المجتمعات المستقيمة قريبًا.
ومع ذلك ، في الوقت الحالي ، هذا مرض منتشر بين الرجال المثليين النشطين جنسياً ، وهو يعزز وصمة العار ضدنا لتسميتها “جدري القرود”.
هذا صحيح حتى داخل مجتمعات المثليين. أستطيع أن أقول ، بشكل متناقل ، أن جميع أصدقائي المثليين يتحدثون عن هذا التهديد ويأخذونه على محمل الجد. لكن اسم “جدري القرود” لا يساعد – فهو يربط الفيروس بالسلوك “الحيواني”. إنه محرج. لا عجب أن الكثير منا يسمونه فقط الجدري أو مرض الجدري. لا أحد يريد أن يُطلق عليه اسم قرد.
هذا صحيح بشكل خاص في هذه اللحظة التاريخية ، حيث أن مجتمع LGBTQ يشاهد مساواتنا التي حاربناها بشق الأنفس يتم تجريدها ، شيئًا فشيئًا. سامحنا لشعورنا بقليل من عدم الرغبة ، لأن المرض الجديد يهددنا بينما السياسيون الجمهوريون يشبهوننا بالمتحرشين بالأطفال وينكرون كرامة علاقاتنا الحميمة.
على نطاق أوسع ، إلى الحد الذي يمنع فيه العار والوصمة الأشخاص من أي خلفية أو هوية من الخضوع للاختبار أو العلاج ، فإنهم يتسببون في انتشار المزيد من الأمراض. سيكون من الصعب جعل الناس يهتمون بهذا التهديد الجديد بعد 28 شهرًا من COVID. لن يساعد تحويله إلى مرض مثلي الجنس باسم مهين.
بالطبع ، اللغة ليست الشيء الوحيد ، أو حتى الأساسي ، الذي يهم في هذه المعركة. بعد أن فشلت في وقف انتشار الفيروس ، تحتاج وكالات الصحة العامة الآن إلى المضي قدماً ، وهذا يعني وصولاً أوسع بكثير إلى التعليم والتطعيم والاختبار والعلاج.
ولكن عند القيام بهذا العمل ، دعونا لا نثير بلا داع شبح العنصرية ، وكراهية المثليين ، ووصمة العار.
ماهر حمصي